Jó 21:7 -16 (ACF)

7 - Por que razão vivem os ímpios, envelhecem, e ainda se robustecem em poder?
8 - A sua descendência se estabelece com eles perante a sua face; e os seus renovos perante os seus olhos.
9 - As suas casas têm paz, sem temor; e a vara de Deus não está sobre eles.
10 - O seu touro gera, e não falha; pare a sua vaca, e não aborta.
11 - Fazem sair as suas crianças, como a um rebanho, e seus filhos andam saltando.
12 - Levantam a voz, ao som do tamboril e da harpa, e alegram-se ao som do órgão.
13 - Na prosperidade gastam os seus dias, e num momento descem à sepultura.
14 - E, todavia, dizem a Deus: Retira-te de nós; porque não desejamos ter conhecimento dos teus caminhos.
15 - Quem é o Todo-Poderoso, para que nós o sirvamos? E que nos aproveitará que lhe façamos orações?
16 - Vede, porém, que a prosperidade não está nas mãos deles; esteja longe de mim o conselho dos ímpios!

Este versículo s de Jó 21:7-16 da Almeida Corrigida e Fiel (ACF) está disponível para leitura online gratuita.

Sobre Jó

Jó é um livro da Bíblia que faz parte do Velho Testamento. Este livro contém 42 capítulos e é essencial para o entendimento das Sagradas Escrituras.

Jó 21

34 Versículos

1 - RESPONDEU, porém, Jó, dizendo:

2 - Ouvi atentamente as minhas razões; e isto vos sirva de consolação.

3 - Sofrei-me, e eu falarei; e havendo eu falado, zombai.

4 - Porventura eu me queixo de algum homem? Porém, ainda que assim fosse, por que não se angustiaria o meu espírito?

5 - Olhai para mim, e pasmai; e ponde a mão sobre a boca.

6 - Porque, quando me lembro disto me perturbo, e a minha carne é sobressaltada de horror.

7 - Por que razão vivem os ímpios, envelhecem, e ainda se robustecem em poder?

8 - A sua descendência se estabelece com eles perante a sua face; e os seus renovos perante os seus olhos.

9 - As suas casas têm paz, sem temor; e a vara de Deus não está sobre eles.

10 - O seu touro gera, e não falha; pare a sua vaca, e não aborta.

11 - Fazem sair as suas crianças, como a um rebanho, e seus filhos andam saltando.

12 - Levantam a voz, ao som do tamboril e da harpa, e alegram-se ao som do órgão.

13 - Na prosperidade gastam os seus dias, e num momento descem à sepultura.

14 - E, todavia, dizem a Deus: Retira-te de nós; porque não desejamos ter conhecimento dos teus caminhos.

15 - Quem é o Todo-Poderoso, para que nós o sirvamos? E que nos aproveitará que lhe façamos orações?

16 - Vede, porém, que a prosperidade não está nas mãos deles; esteja longe de mim o conselho dos ímpios!

17 - Quantas vezes sucede que se apaga a lâmpada dos ímpios, e lhes sobrevém a sua destruição? E Deus na sua ira lhes reparte dores!

18 - Porque são como a palha diante do vento, e como a pragana, que arrebata o redemoinho.

19 - Deus guarda a sua violência para seus filhos, e dá-lhe o pago, para que o conheça.

20 - Seus olhos verão a sua ruína, e ele beberá do furor do Todo-Poderoso.

21 - Por que, que prazer teria na sua casa, depois de morto, cortando-se-lhe o número dos seus meses?

22 - Porventura a Deus se ensinaria ciência, a ele que julga os excelsos?

23 - Um morre na força da sua plenitude, estando inteiramente sossegado e tranqüilo.

24 - Com seus baldes cheios de leite, e a medula dos seus ossos umedecida.

25 - E outro, ao contrário, morre na amargura do seu coração, não havendo provado do bem.

26 - Juntamente jazem no pó, e os vermes os cobrem.

27 - Eis que conheço bem os vossos pensamentos; e os maus intentos com que injustamente me fazeis violência.

28 - Porque direis: Onde está a casa do príncipe, e onde a tenda em que moravam os ímpios?

29 - Porventura não perguntastes aos que passam pelo caminho, e não conheceis os seus sinais,

30 - Que o mau é preservado para o dia da destruição; e arrebatado no dia do furor?

31 - Quem acusará diante dele o seu caminho, e quem lhe dará o pago do que faz?

32 - Finalmente é levado à sepultura, e vigiam-lhe o túmulo.

33 - Os torrões do vale lhe são doces, e o seguirão todos os homens; e adiante dele foram inumeráveis.

34 - Como, pois, me consolais com vaidade? Pois nas vossas respostas ainda resta a transgressão.

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