2 Coríntios 8:7 -11 (ARA)

7 - Como, porém, em tudo, manifestais superabundância, tanto na fé e na palavra como no saber, e em todo cuidado, e em nosso amor para convosco, assim também abundeis nesta graça.
8 - Não vos falo na forma de mandamento, mas para provar, pela diligência de outros, a sinceridade do vosso amor;
9 - pois conheceis a graça de nosso Senhor Jesus Cristo, que, sendo rico, se fez pobre por amor de vós, para que, pela sua pobreza, vos tornásseis ricos.
10 - E nisto dou minha opinião; pois a vós outros, que, desde o ano passado, principiastes não só a prática, mas também o querer, convém isto.
11 - Completai, agora, a obra começada, para que, assim como revelastes prontidão no querer, assim a leveis a termo, segundo as vossas posses.

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Este versículo s de 2 Coríntios 8:7-11 da Almeida Revista e Atualizada (ARA) está disponível para leitura online gratuita.

Sobre 2 Coríntios

2 Coríntios é um livro da Bíblia que faz parte do Novo Testamento. Este livro contém 13 capítulos e é essencial para o entendimento das Sagradas Escrituras.

2 Coríntios 8

24 Versículos

1 - Também, irmãos, vos fazemos conhecer a graça de Deus concedida às igrejas da Macedônia;

2 - porque, no meio de muita prova de tribulação, manifestaram abundância de alegria, e a profunda pobreza deles superabundou em grande riqueza da sua generosidade.

3 - Porque eles, testemunho eu, na medida de suas posses e mesmo acima delas, se mostraram voluntários,

4 - pedindo-nos, com muitos rogos, a graça de participarem da assistência aos santos.

5 - E não somente fizeram como nós esperávamos, mas também deram-se a si mesmos primeiro ao Senhor, depois a nós, pela vontade de Deus;

6 - o que nos levou a recomendar a Tito que, como começou, assim também complete esta graça entre vós.

7 - Como, porém, em tudo, manifestais superabundância, tanto na fé e na palavra como no saber, e em todo cuidado, e em nosso amor para convosco, assim também abundeis nesta graça.

8 - Não vos falo na forma de mandamento, mas para provar, pela diligência de outros, a sinceridade do vosso amor;

9 - pois conheceis a graça de nosso Senhor Jesus Cristo, que, sendo rico, se fez pobre por amor de vós, para que, pela sua pobreza, vos tornásseis ricos.

10 - E nisto dou minha opinião; pois a vós outros, que, desde o ano passado, principiastes não só a prática, mas também o querer, convém isto.

11 - Completai, agora, a obra começada, para que, assim como revelastes prontidão no querer, assim a leveis a termo, segundo as vossas posses.

12 - Porque, se há boa vontade, será aceita conforme o que o homem tem e não segundo o que ele não tem.

13 - Porque não é para que os outros tenham alívio, e vós, sobrecarga; mas para que haja igualdade,

14 - suprindo a vossa abundância, no presente, a falta daqueles, de modo que a abundância daqueles venha a suprir a vossa falta, e, assim, haja igualdade,

15 - como está escrito: O que muito colheu não teve demais; e o que pouco, não teve falta.

16 - Mas graças a Deus, que pôs no coração de Tito a mesma solicitude por amor de vós;

17 - porque atendeu ao nosso apelo e, mostrando-se mais cuidadoso, partiu voluntariamente para vós outros.

18 - E, com ele, enviamos o irmão cujo louvor no evangelho está espalhado por todas as igrejas.

19 - E não só isto, mas foi também eleito pelas igrejas para ser nosso companheiro no desempenho desta graça ministrada por nós, para a glória do próprio Senhor e para mostrar a nossa boa vontade;

20 - evitando, assim, que alguém nos acuse em face desta generosa dádiva administrada por nós;

21 - pois o que nos preocupa é procedermos honestamente, não só perante o Senhor, como também diante dos homens.

22 - Com eles, enviamos nosso irmão cujo zelo, em muitas ocasiões e de muitos modos, temos experimentado; agora, porém, se mostra ainda mais zeloso pela muita confiança em vós.

23 - Quanto a Tito, é meu companheiro e cooperador convosco; quanto a nossos irmãos, são mensageiros das igrejas e glória de Cristo.

24 - Manifestai, pois, perante as igrejas, a prova do vosso amor e da nossa exultação a vosso respeito na presença destes homens.

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