Jó 21:20 -30 (ARA)

20 - Seus próprios olhos devem ver a sua ruína, e ele, beber do furor do Todo-Poderoso.
21 - Porque depois de morto, cortado já o número dos seus meses, que interessa a ele a sua casa?
22 - Acaso, alguém ensinará ciência a Deus, a ele que julga os que estão nos céus?
23 - Um morre em pleno vigor, despreocupado e tranquilo,
24 - com seus baldes cheios de leite e fresca a medula dos seus ossos.
25 - Outro, ao contrário, morre na amargura do seu coração, não havendo provado do bem.
26 - Juntamente jazem no pó, onde os vermes os cobrem.
27 - Vede que conheço os vossos pensamentos e os injustos desígnios com que me tratais.
28 - Porque direis: Onde está a casa do príncipe, e onde, a tenda em que morava o perverso?
29 - Porventura, não tendes interrogado os que viajam? E não considerastes as suas declarações,
30 - que o mau é poupado no dia da calamidade, é socorrido no dia do furor?

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Este versículo s de Jó 21:20-30 da Almeida Revista e Atualizada (ARA) está disponível para leitura online gratuita.

Sobre Jó

Jó é um livro da Bíblia que faz parte do Velho Testamento. Este livro contém 42 capítulos e é essencial para o entendimento das Sagradas Escrituras.

Jó 21

34 Versículos

1 - Respondeu, porém, Jó:

2 - Ouvi atentamente as minhas razões, e já isso me será a vossa consolação.

3 - Tolerai-me, e eu falarei; e, havendo eu falado, podereis zombar.

4 - Acaso, é do homem que eu me queixo? Não tenho motivo de me impacientar?

5 - Olhai para mim e pasmai; e ponde a mão sobre a boca;

6 - porque só de pensar nisso me perturbo, e um calafrio se apodera de toda a minha carne.

7 - Como é, pois, que vivem os perversos, envelhecem e ainda se tornam mais poderosos?

8 - Seus filhos se estabelecem na sua presença; e os seus descendentes, ante seus olhos.

9 - As suas casas têm paz, sem temor, e a vara de Deus não os fustiga.

10 - O seu touro gera e não falha, suas novilhas têm a cria e não abortam.

11 - Deixam correr suas crianças, como a um rebanho, e seus filhos saltam de alegria;

12 - cantam com tamboril e harpa e alegram-se ao som da flauta.

13 - Passam eles os seus dias em prosperidade e em paz descem à sepultura.

14 - E são estes os que disseram a Deus: Retira-te de nós! Não desejamos conhecer os teus caminhos.

15 - Que é o Todo-Poderoso, para que nós o sirvamos? E que nos aproveitará que lhe façamos orações?

16 - Vede, porém, que não provém deles a sua prosperidade; longe de mim o conselho dos perversos!

17 - Quantas vezes sucede que se apaga a lâmpada dos perversos? Quantas vezes lhes sobrevém a destruição? Quantas vezes Deus na sua ira lhes reparte dores?

18 - Quantas vezes são como a palha diante do vento e como a pragana arrebatada pelo remoinho?

19 - Deus, dizeis vós, guarda a iniquidade do perverso para seus filhos. Mas é a ele que deveria Deus dar o pago, para que o sinta.

20 - Seus próprios olhos devem ver a sua ruína, e ele, beber do furor do Todo-Poderoso.

21 - Porque depois de morto, cortado já o número dos seus meses, que interessa a ele a sua casa?

22 - Acaso, alguém ensinará ciência a Deus, a ele que julga os que estão nos céus?

23 - Um morre em pleno vigor, despreocupado e tranquilo,

24 - com seus baldes cheios de leite e fresca a medula dos seus ossos.

25 - Outro, ao contrário, morre na amargura do seu coração, não havendo provado do bem.

26 - Juntamente jazem no pó, onde os vermes os cobrem.

27 - Vede que conheço os vossos pensamentos e os injustos desígnios com que me tratais.

28 - Porque direis: Onde está a casa do príncipe, e onde, a tenda em que morava o perverso?

29 - Porventura, não tendes interrogado os que viajam? E não considerastes as suas declarações,

30 - que o mau é poupado no dia da calamidade, é socorrido no dia do furor?

31 - Quem lhe lançará em rosto o seu proceder? Quem lhe dará o pago do que faz?

32 - Finalmente, é levado à sepultura, e sobre o seu túmulo se faz vigilância.

33 - Os torrões do vale lhe são leves, todos os homens o seguem, assim como não têm número os que foram adiante dele.

34 - Como, pois, me consolais em vão? Das vossas respostas só resta falsidade.

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