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Gálatas 4:28 -30 (KJF)

  1. 28 - Agora nós, irmãos, como Isaque o foi, somos os filhos da promessa.
  2. 29 - Como naquele tempo, aquele que era nascido segundo a carne perseguia o que havia nascido do Espírito, o mesmo se dá hoje.
  3. 30 - Todavia, o que diz a Escritura? Lança fora a escrava e o seu filho, porque o filho da mulher escrava não será herdeiro juntamente com o filho da mulher livre.

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Este versículo s de Gálatas 4:28-30 da King James Fiel (KJF) está disponível para leitura online gratuita.

Sobre Gálatas

Gálatas é um livro da Bíblia que faz parte do Novo Testamento. Este livro contém 6 capítulos e é essencial para o entendimento das Sagradas Escrituras.

Gálatas 4

31 Versículos

1 - Agora digo, que o herdeiro, enquanto criança, em nada difere do servo, ainda que seja senhor de tudo.

2 - Mas está sob tutores e administradores, até o tempo determinado por seu pai.

3 - Assim também nós, quando éramos crianças, estávamos escravizados pelos rudimentos do mundo.

4 - Mas quando veio a plenitude dos tempos, Deus enviou o seu Filho, nascido de mulher, nascido sob a lei,

5 - para redimir os que estavam sob a lei, para que recebêssemos a adoção de filhos.

6 - E porque vós sois filhos, Deus enviou o Espírito de seu Filho aos vossos corações, que clama: Aba, Pai.

7 - Portanto, já não és escravo, mas filho; e se és filho, então és também herdeiro de Deus por meio de Cristo.

8 - Outrora, quando não conhecíes a Deus, servíeis aos que por natureza não são deuses.

9 - Agora, porém, depois de conhecerdes a Deus, ou melhor, sendo conhecidos por Deus, como é que tornais aos elementos fracos e miseráveis, desejando de novo escravizar- vos a eles?

10 - Observais dias, e meses, e estações e anos.

11 - Eu tenho receio por vós, de que eu tenha trabalhado convosco em vão.

12 - Irmãos, rogo-vos que sejais como eu; pois eu sou como vós sois; vós não me fizestes mal algum.

13 - Vós sabeis como através de enfermidade na carne eu vos preguei o evangelho pela primeira vez.

14 - E minha tentação, que estava em minha carne, mas nem por isto me desprezastes, nem me rejeitastes, antes me acolhestes como um anjo de Deus, até mesmo como Cristo Jesus.

15 - Onde está agora aquela bem- aventurança da qual falastes? Pois tenho em memória que, se possível fora, vós teríeis arrancado os vossos próprios olhos para mos dar.

16 - Tornei-me, portanto, vosso inimigo, porque vos disse a verdade?

17 - Eles zelosamente têm afeto por vós, mas não para o bem; sim, eles vos excluiriam, a fim de que vós possais ter afeto por eles.

18 - Mas é bom receber afeto verdadeiro sempre; isso é bom, e não somente quando estou presente convosco.

19 - Filhinhos meus, por quem de novo sinto dores de parto, até que Cristo seja formado em vós,

20 - eu desejo estar presente agora convosco, e mudar a minha voz; porquanto eu me encontro em dúvida a respeito de vós.

21 - Dizei-me, vós que quereis estar sob a lei: Não ouvis a lei?

22 - Porque está escrito, que Abraão teve dois filhos, um da escrava e outro de mulher livre.

23 - Mas aquele que nasceu da escrava nasceu segundo a carne, e aquele que nasceu da livre nasceu da promessa.

24 - Tais coisas são uma alegoria; pois estes são os dois testamentos: o do monte Sinai, que gerou para a escravidão, que é Agar.

25 - Porque Agar é o monte Sinai na Arábia, e corresponde à Jerusalém atual, que está em cativeiro com seus filhos.

26 - Mas a Jerusalém que está lá no alto é livre e é a mãe de todos nós.

27 - Porquanto está escrito: Alegra-te, ó estéril, que não dás à luz; esforça-te e grita, tu que não tinhas dores de parto, pois a abandonada tem muito mais filhos do que aquela que tem um marido.

28 - Agora nós, irmãos, como Isaque o foi, somos os filhos da promessa.

29 - Como naquele tempo, aquele que era nascido segundo a carne perseguia o que havia nascido do Espírito, o mesmo se dá hoje.

30 - Todavia, o que diz a Escritura? Lança fora a escrava e o seu filho, porque o filho da mulher escrava não será herdeiro juntamente com o filho da mulher livre.

31 - Assim então, irmãos, nós não somos filhos da mulher escrava, mas sim da que é livre.

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