Romanos 2:20 -24 (KJF)

20 - instrutor dos insensatos, mestre de crianças, que tens a forma do conhecimento e da verdade na lei.
21 - Tu, pois, que ensinas a outro, não te ensinas a ti mesmo? Tu, que pregas que um homem não deve furtar, tu furtas?
22 - Tu, que dizes que um homem não deve cometer adultério, tu comete adultério? Tu, que abominas os ídolos, tu cometes sacrilégio?
23 - Tu, que te vanglorias na lei, por meio da infração da lei tu desonras a Deus?
24 - Porque o nome de Deus é blasfemado entre os gentios por causa de vós, como está escrito.

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Este versículo s de Romanos 2:20-24 da King James Fiel (KJF) está disponível para leitura online gratuita.

Sobre Romanos

Romanos é um livro da Bíblia que faz parte do Novo Testamento. Este livro contém 16 capítulos e é essencial para o entendimento das Sagradas Escrituras.

Romanos 2

29 Versículos

1 - Portanto, tu és indesculpável, ó homem, qualquer um que julgas; pois no que tu julgas a outro, a ti mesmo te condenas, pois tu que julgas, fazes as mesmas coisas.

2 - Mas nós temos a certeza de que o julgamento de Deus é segundo a verdade contra os que cometem tais coisas.

3 - E tu, ó homem, que julgas os que fazem tais coisas, pensas que, fazendo-as tu, escaparás do julgamento de Deus?

4 - Ou desprezas tu as riquezas da sua benignidade, e paciência e longanimidade, não sabendo que a benignidade de Deus te leva ao arrependimento?

5 - Mas, segundo a tua dureza e teu coração impenitente, entesouras para ti mesmo ira para o dia da ira e da revelação do justo julgamento de Deus;

6 - o qual retribuirá a cada homem segundo os seus atos;

7 - vida eterna aos que perseverando em fazer o bem, procuram glória, honra e imortalidade.

8 - Mas indignação e ira aos que são contenciosos, e não obedecem a verdade, mas obedecem a injustiça;

9 - tribulação e angústia sobre toda a alma do homem que faz o mal; primeiramente do judeu e também do gentio;

10 - mas glória, honra e paz a todo homem que pratica o bem; primeiramente ao judeu e também ao gentio;

11 - porque não há acepção de pessoaspara Deus.

12 - Porque todos os que pecaram sem lei, também perecerão sem lei; e todos os que pecaram na lei, serão julgados pela lei;

13 - (Porque os que ouvem a lei não são justos diante de Deus, mas os praticantes da lei serão justificados.

14 - Porque quando os gentios, que não têm lei, fazem naturalmente as coisas contidas na lei, não tendo eles lei, são a lei para si mesmo;

15 - os quais mostram a obra da lei escrita em seus corações, testificando também a sua consciência, e os seus pensamentos, ou acusando-os, ou defendendo-os).

16 - No dia em que Deus julgar por meio de Jesus Cristo os segredos dos homens, conforme o meu evangelho.

17 - Eis que tu que és chamado de judeu, e descansas na lei, e te vanglorias em Deus;

18 - e conheces a sua vontade, e aprovas as coisas mais excelentes, sendo instruído pela lei;

19 - e confias que tu és guia dos cegos, luz dos que estão em trevas,

20 - instrutor dos insensatos, mestre de crianças, que tens a forma do conhecimento e da verdade na lei.

21 - Tu, pois, que ensinas a outro, não te ensinas a ti mesmo? Tu, que pregas que um homem não deve furtar, tu furtas?

22 - Tu, que dizes que um homem não deve cometer adultério, tu comete adultério? Tu, que abominas os ídolos, tu cometes sacrilégio?

23 - Tu, que te vanglorias na lei, por meio da infração da lei tu desonras a Deus?

24 - Porque o nome de Deus é blasfemado entre os gentios por causa de vós, como está escrito.

25 - Porque a circuncisão é verdadeiramente proveitosa se tu guardares a lei; mas se tu és transgressor da lei, a tua circuncisão se torna em incircuncisão.

26 - Portanto, se o incircunciso guardar a justiça da lei, não será sua incircuncisão julgada como circuncisão?

27 - E se a incircuncisão que é por natureza, cumpre a lei, julgar-te-á a ti, que pela letra e circuncisão és transgressor da lei?

28 - Porque não é judeu o que o é exteriormente, nem é esta circuncisão, que é exteriormente na carne.

29 - Mas é judeu o que o é no interior, e a circuncisão é a do coração, pelo espírito, e não pela letra; cujo louvor não é de homens, mas de Deus.

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