1 Coríntios 10:2 -5 (TB)

2 - e todos, em Moisés, foram batizados na nuvem e no mar,
3 - e comeram todos do mesmo manjar espiritual,
4 - e beberam todos da mesma bebida espiritual, pois beberam duma rocha espiritual que os acompanhava, a qual rocha era Cristo.
5 - Contudo, da maior parte deles Deus não se agradou, e assim foram prostrados no deserto.

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Este versículo s de 1 Coríntios 10:2-5 da Tradução Brasileira (TB) está disponível para leitura online gratuita.

Sobre 1 Coríntios

1 Coríntios é um livro da Bíblia que faz parte do Novo Testamento. Este livro contém 16 capítulos e é essencial para o entendimento das Sagradas Escrituras.

1 Coríntios 10

33 Versículos

1 - Não quero, irmãos, que ignoreis que nossos pais estiveram todos debaixo da nuvem, e todos passaram pelo mar,

2 - e todos, em Moisés, foram batizados na nuvem e no mar,

3 - e comeram todos do mesmo manjar espiritual,

4 - e beberam todos da mesma bebida espiritual, pois beberam duma rocha espiritual que os acompanhava, a qual rocha era Cristo.

5 - Contudo, da maior parte deles Deus não se agradou, e assim foram prostrados no deserto.

6 - Ora, essas coisas foram feitas em figura para nós, a fim de não cobiçarmos coisas más, assim como eles também cobiçaram.

7 - Nem vos torneis idólatras, como alguns deles, conforme está escrito: O povo sentou-se a comer e a beber e levantou-se a folgar.

8 - Nem cometamos fornicação, como alguns deles cometeram, e caíram em um só dia vinte e três mil.

9 - Nem tentemos o Senhor, como alguns deles o tentaram e foram mortos pelas serpentes.

10 - Nem murmureis, como alguns deles murmuraram e pereceram pelo destruidor.

11 - Ora, essas coisas lhes aconteciam como figuras e foram escritas para advertência de nós outros, a quem os fins dos séculos têm chegado.

12 - Por isso, aquele que pensa estar em pé veja não caia.

13 - Não vos tem sobrevindo tentação que não seja comum aos homens; mas Deus é fiel, o qual não permitirá que sejais tentados além das vossas forças, mas também, com a tentação, proverá o meio de saída, para poderdes suportá-la.

14 - Por isso, meus amados, fugi da idolatria.

15 - Falo como a sensatos; julgai vós o que digo.

16 - O cálice de bênção que abençoamos não é a comunhão do sangue de Cristo? O pão que partimos não é a comunhão do corpo de Cristo?

17 - Pois nós, que somos muitos, somos um só pão, um só corpo; porque todos participamos do único pão.

18 - Considerai a Israel segundo a carne; não são participantes do altar aqueles que comem dos sacrifícios?

19 - Que afirmo, então? Que o que é sacrificado aos ídolos é alguma coisa? ou que o ídolo é alguma coisa?

20 - Pelo contrário, afirmo que as coisas que eles sacrificam, as sacrificam a demônios e não a Deus; e não quero que vós tenhais comunhão com os demônios.

21 - Não podeis beber do cálice do Senhor e do cálice dos demônios; não podeis participar da mesa do Senhor e da mesa dos demônios.

22 - Queremos, porventura, provocar a zelos o Senhor? Acaso, somos mais fortes do que ele?

23 - Todas as coisas são lícitas, mas nem todas as coisas convêm; todas são lícitas, mas nem todas edificam.

24 - Ninguém procure o seu proveito, mas o de outrem.

25 - Comei de tudo o que se vende no mercado, nada perguntando por causa da vossa consciência;

26 - pois do Senhor é a terra e a sua plenitude.

27 - Se algum dos incrédulos vos convida, e quereis ir, comei de tudo o que vos põe diante, nada perguntando por causa da consciência.

28 - Mas, se alguém vos disser: Isto foi oferecido em sacrifício, não comais por causa daquele que vo-lo advertiu e por causa da consciência;

29 - consciência, digo, não a tua, mas a do outro. Pois a que fim é minha liberdade julgada pela consciência alheia?

30 - Se eu participo com gratidão, por que sou vilipendiado por aquilo por que dou graças?

31 - Portanto, se comeis, ou bebeis, ou fazeis qualquer outra coisa, fazei tudo para glória de Deus.

32 - Não vos torneis causa de tropeço nem para os judeus, nem para os gregos, nem para a igreja de Deus,

33 - assim como eu também em tudo quero agradar a todos, não procurando o meu próprio proveito, mas o de todos, para que sejam salvos.

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